★「内藤景代の瞑想フォト・エッセイ」
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この世界は、神秘が形になり、
物質は波動を放射している。
広大な時の流れと、宇宙的空間に思いをはせ、
命あるものと結び合う、
今、ここの自分を大切に。
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美しい写真や画像はＨＰでごらんください。
http://www.bigme.jp
また内藤景代の「日誌風エッセイ」のサイト内「リンクを
たどる旅」も世界が広がります
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2012年8月1日(水)
★☆ 瞑想＝観想＝テオリアが→論理（セオリー）を生みだす
★【意識の進化】という“言葉” 意識の成長、成熟★[こころ と からだ]
のコーナー：「重さ」という“言葉”の〈暗示力〉★ 今月のお話のテーマは、
「進化」と 瞑想＝観想★「緑の植物に囲まれた★シュリーヤントラ・太陽と波
からの手紙を伝える 瞑想する人」 新作の瞑想用ヤントラ 内藤景代・作★《
緑と花の☆ 瞑想＝観想＝テオリア ☆》〈変化〉に対応する力が湧いてくるよ
うに
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満月 8月2日 下弦 8月10日新月8月18日 上弦 8月24日
満月 8月31日 ・今月は満月Full Moon望が２回あります
・24節気の立秋(りっしゅう) 8月7日 処暑(しょしょ) 8月23日
今月の異名（いみょう）は、葉月（はづき）
★ＮＡＹヨガスクール・カレンダー式時間割 8月
http://www.nay.jp/5-nay/time%20table%201-12/12-08-time-table.html
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「緑の植物に囲まれた★シュリーヤントラ
・太陽と波からの手紙を伝える 瞑想する人」
(内藤景代 Naito Akiyo 作)
という瞑想用ヤントラを新しく創りました。
★緑の植物に囲まれ守られた、女神のヤントラ＝シュリー・ヤントラ。
上には、太陽が輝き、下には、波。
太陽と波が、黄金の中心を通る中心軸【‖】で結ばれた結果、
豊かな《意味》が、翼のある手紙に託されています。
その手紙に導かれ、左右にピンクの花が咲く…
啓（ひら）かれ示されている手紙を、瞑想する人は観ています。
そして、目を開き、《意味》を伝えていきます…
・・・あなたも、太陽と波からの手紙を瞑想してみませんか？
※内藤景代公式サイトBIG ME clubトップページ右下の【瞑想コーナー】
「この“言葉”とイメージで瞑想してみましょう」からもリンクしているので、
常時、大きな画面で瞑想できるようになっています。
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★今月のお話のテーマは、「進化」と 瞑想＝観想 です。
上の瞑想する人は、それもふくめて、観ています。
↑◎〈1〉セイヨウフウチョウソウ（西洋風蝶草 ＝酔蝶花 クレオメ）
…………… …………… …………… ……………
★今月のお話のテーマは、「進化」と瞑想＝観想です。
●今、イギリスでは、古代ギリシャに源流をもつオリンピックが開催中。
その古代ギリシャでは、瞑想を「観想＝テオリア」といいました。
☆ 瞑想＝観想＝テオリア ☆
現実のあらゆる〃もの〃（万物）や、
こと（事象）を
瞑想＝観想＝テオリアして、
すべての中心にある
本質（エッセンス）に気づく。
その【方法】が、
☆ 瞑想＝観想＝テオリア ☆だったのです。
そして、気づいた
目に見えない本質（エッセンス）と
目に見える〃ものごと〃との
結びつき＝関係（つながりぐあい）を論じた結果、
「論理（テオリー＝セオリー）」が生まれます。
すなわち、☆ 瞑想＝観想＝テオリア ☆によって、
論理（テオリー＝セオリー）が、生まれます。
●ここが、古代の当たりまえと、現代の当たりまえの違いでしょう。
現代は、覚えることが多すぎるためか、
まず、先人の考えた論理（セオリー）を
理解し暗記することが、
学ぶための優先順位の先決になっているようです。
☆ 瞑想＝観想＝テオリア ☆は、ひまな時間がある人がするもの…
と、思っている人は多いです。
とはいえ、現代でも
新しい論理（セオリー）を生みだす人は、
たくさんの〃ものごと〃のデータを抽出して、
そのエッセンス（本質）から、
立論していきます。
すなわち、論理（セオリー）の前に、
☆ 瞑想＝観想＝テオリア ☆がある、
ということは、今も昔も、変わらない事実といえましょう。
●さて、お話を、はじめに戻すと、
「進化」についての論理（セオリー）はいろいろあります。
その論理（セオリー）にいたるには、
いろいろな〈観察〉という観想（＝瞑想＝テオリア）があったわけです。
ダーウィンは、ガラパゴス諸島での生きもの達との出会いを
〈観察〉という観想（＝瞑想＝テオリア）した結果、
進化論という論理（セオリー）を導きました。
一方で、ダーウィンの進化論を教えてはいけない、という現代アメリカの州も
ありますが…
キリスト教の聖書『創世記』の神の教えに反するという理由です。
わたしは、１０年間、この「瞑想フォト・エッセイ]で、
植物の写真を撮影したものを連載して、
《緑と花の☆ 瞑想＝観想＝テオリア ☆》を続けています。
それで感じる、植物という生きもの達の本質（エッセンス）は、
〈変化〉です。
葉は花に、茎はツル(蔓)に、根は空中に伸びる気根に…
と多様に〈変化〉しています。
それで、「進化」という“言葉”のくくり方ではなく、
「生物の多様性」という“言葉”のくくり方のほうが、
より包括的かもしれません。
「進化」と、くくれるかどうかは、別として、
動けない植物が、〈変化〉し続けてるのは、たしかです。
たとえば、何回か紹介し、今回も〈今年の色〉として紹介する、
☆ど根性 植物☆オシロイバナ(白粉花 おしろいばな) の色。
「オシロイバナ(白粉花）ミックス」と、わたしは名づけていますが、
赤・白・黄色の３色が組み合わさり、
多様に〈変化〉しています。
点(ドット)や線や面のカタチも〈偶然〉のように、多彩にできています。
それらが定着するかどうか…は次の問題ですが。
オシロイバナ(白粉花）は、１年草なので、
遺伝子を研究するのに便利で、
「今も進化し続けている花」として、一部に人気があるそうです。
☆★☆植物の進化と同様に、
わたし達・人間の意識もまた、進化しているのでしょうか？
●かつて、『ヨガと冥想』（1991年刊 内藤景代・著）で、
4000年のヨガと冥想（瞑想）の歴史を、
【意識の進化と仏教の発展史】としても、わたしはくくりました。
刊行から２０年。
オウム真理教事件があり、アメリカ経由のヨガ・ブームがあり、
各スポーツ・クラブには、ヨガ・クラスがある時代になりました。
そういう〈時代の流れ〉を☆ 瞑想＝観想＝テオリア ☆していると、
【意識の進化】という“言葉”は、
使いづらい・・・と思っています。
進化よりは、「成長」。
そして大人にも使える言葉としては「成熟」でしょう。
どちらにしても、時間がかかります。
意識＝こころの成長と成熟には、時間が必要だからです。
●そして、意識が「成長」するときは、
それまでの《くくり方》が〈変化〉し、
要素は同じでも組み合わせが変わり、
くくり直されます。
だから、飛躍できます。
また、今までと違うものを受け入れることで、
意識は「成熟」していきます。
★それで、後でお話しする[こころ と からだ]のコーナーでは、
“言葉”の〈暗示力〉がテーマです。
今回は、「重さ」という“言葉”の〈暗示力〉
をテーマにして、お話します。
リラックスした体は「重い」。そして気持ちがよい。
けれども、“言葉”で「重い」と考えると、不快感になる。
同じ「重い」という“言葉”でも、快感にも不快感にもなる。
その違いを意識すると、
《意識が成長する一歩》になります。
というのも、意識は、
大脳だけに通用する“言葉”から、
体や無意識に効果的な“言葉”が、ある
――ということに気づいたからです。
そこは成長や成熟に向かう〈門〉のひとつです。
その門から、広く、深く、高い・・・意識の世界がはじまっています。
また後で、詳しく、お話しましょう。
◎〈1〉セイヨウフウチョウソウ（西洋風蝶草 ＝酔蝶花 クレオメ）
→→ →つぼみのときはピンクで、花が咲くと、白くなる。
ピンクの細いオシベ♂が、とても長く、風にゆれる。
フウチョウソウ科 クレオメ属
…………… …………… …………… ……………
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★花や緑の瞑想＝観想★ その２ A
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★今、時代は〈変化〉のまっただ中。（どうすればいいのか、わからない・・
・）と、立ちすくんでしまいがちです。
動けない花や緑の植物たちが、
自分を〈変化〉させている姿を観想＝瞑想してみましょう。
★そうすると、深いところから、共感して、あるとき、気づきやヒントが湧い
てきます。
★深い意識をつきぬけて、たがいの《生きようとする意志》が、共振するのか
もしれません。
なにか、深い共通の〃もの〃が、触れあう…、そんな実感。
★あまり大げさにかまえる必要はありませんが、綺麗、可愛い、ほっとする、
癒やされる、、、だけでなく、
上記のような観点でも、この[瞑想フォト・エッセイ]の植物たちを観想＝瞑想
していただければ、幸いです。
★今、あちこちでおきている〈変化〉に対応する力が
湧いてくるように、
「花や緑の観想＝瞑想」としても、
この「瞑想フォト・エッセイ]の写真を、
観ることをおすすめします。
《緑と花の☆ 瞑想＝観想＝テオリア ☆》です。
★★花や緑の植物、猫など、生きものたちの写真で、
なごみながら、
ゆったりと、お読みください。
観想＝瞑想は、むずかしくはありません。
考えるのではなく、
ふんわりと観てください。
☆瞑想の基本【方法】は、
『幸せになれる！ いつでもどこでも「瞑想」入門』(PHP文庫)をどうぞ。
→→１章の図解がネットで「立ち読み」できます。
◎〈2〉ヤブミョウガ(藪茗荷 やぶみょうが) 雄花♂ と両性花
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★花や緑の瞑想＝観想★その２ B
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先に、１から６の名まえを紹介します。
どんな花や緑の植物たちか、
まずは、想像してください。
“無いもの”を、想像するのが、
想像力＝イマジネーションです。
そして、次に、
花や緑の植物たちの写真を観たら、
(そうきたか・・・)
と、観想＝瞑想してください。
☆★☆瞑想（冥想）法＝観想とは
★今月の花や緑の植物たちは、
〈1〉セイヨウフウチョウソウ（西洋風蝶草 ＝酔蝶花 クレオメ）
→つぼみのときはピンクで、花が咲くと、白くなる。
ピンクの細いオシベ♂が、とても長く、風にゆれる。
それを、蝶々に見立てると「西洋風蝶草」。
ピンクから白への〈変化〉を酔いに見立てると「酔蝶花」。
学名はクレオメ。
…………… ……………
〈2〉ヤブミョウガ(藪茗荷 やぶみょうが) 雄花♂ と両性花
→→丸くて白いオシベ♂１本が雄花♂。
小さな花が開き、黄色いシベがある両性花
…………… ……………
〈3〉カラー（海宇 かいう） 里芋（さといも）科。
尾瀬のミズバショウ（水芭蕉）と同じ、里芋（さといも）科。
→→ どちらも、花は、中心軸のような黄色い部分。
しかも、黄色い部分は、ドクダミと同じく、小さな花の集合体。
白い部分は、花ではなく仏炎包（ぶつえんほう）という包葉。
…………… ……………
〈4〉ハンゲショウ（半夏生 半化粧 はんげしょう） ドクダミ科
６月頃（雑節の半夏生の頃）、
小さな花が集まった中心軸【‖】状の花が開く。
→→そのとき、緑の葉は「半分が白く」なる。
それで、「白い化粧を半分、塗り残している」
という見立てで〈半化粧〉ともいう。
ドクダミと同じく、小花の集合（中心軸【‖】）と、白くなる葉。
→◎ハンゲショウ（半夏生 半化粧）のおもしろいところは、
花が枯れると、葉の白い部分は〈緑に戻る〉こと。
まるで、葉が〈花のふり〉をする時季は終わった…といわんばかりに。
ということは、〈意識して〉葉を白くしたり、
〈意識して〉緑に戻したりしているということでしょうか？
メカニズムとしては、太陽の日照時間と温度の高低が、
色素に影響しているのでしょうが、
それは、カラーもドクダミも条件は同じでしょう。
〈意識して、花のようになろうと〃進化〃した、葉〉が、
カラーやドクダミで、
そこまで〃進化〃する〈意識〉はないのが、
ハンゲショウといえるかもしれません。
☆★☆植物に、〈意識〉や意志があるのか？ たとえ淡くても。
☆ 瞑想＝観想＝テオリア ☆をみなで続け、
そのデータを集合して、
「新しい論理（セオリー）」を創りあげられたら、おもしろいですね。
〈啓（ひら）かれ示されている手紙〉を、瞑想する人が観ているように。
そして、見えなかった《意味》を伝えられれば、喜ばしいです。
…………… ……………
〈5〉 トチノキ(栃の木 橡)の果実 ７月頃と、花 ５月頃
…………… ……………
〈6〉オシロイバナ(白粉花）ミックス 赤・白・黄色の３色
→→☆ど根性 植物☆
→→今、進化が進行中
◎〈2〉ヤブミョウガ(藪茗荷 やぶみょうが) 雄花♂ と両性花
→→丸くて白いオシベ♂１本が雄花♂。
小さな花が開き、黄色いシベがある両性花
…………… …………… …………… ……………
◎〈3〉カラー（海宇 かいう） 里芋（さといも）科。
花は、中心軸のような黄色い部分。小さな花の集合体。
白い部分は、花ではなく「仏炎包」という包葉。
◎〈4〉ハンゲショウ（半夏生 はんげしょう） ドクダミ科
→→ ６月頃、小さな花の集合体、中心軸【‖】が開き、
→→そのとき、緑の葉は「半分が白く」なる。
↑◎〈4〉ハンゲショウ（半夏生 はんげしょう） ドクダミ科
→→花が枯れると、葉の白い部分は〈緑に戻る〉
●上の左の部分。枯れた花と緑の葉。
上の右は、半分以上白くなった葉、白くなりつつある葉。
●雲が多いと、蒸し暑い日が続きますが、
夕焼けが、雲にはえて、綺麗になることが多いです。
先日、たなびくオレンジピンクとブルーグレーの縞もようが
何段にも重なる、綺麗な夕焼けを観ました。
宝玉の瑪瑙（めのう）のようです。
そして、西空から目を南西に向けると、
白い、ほぼ上弦の月が、うす暗くなった空に控えていました。
坂の上からみると、光ってるオレンジの西空は、
日没後の、7:30頃まで綺麗でした。
●カメラがないので、
（なんて綺麗な空だろう！）と、
おでこの【第３の目】（アジナ・チャクラ）に、
そのイメージを転写するように記憶しました。
今でも、あの何層にも重なった
ブルーグレーとオレンジピンクの縞もよう、
そして上弦の白い月が、空間に浮かびます。
それ以降、残念ながら、同じような夕焼け（バニラ・スカイ）には、
出会えません・・・
●何度でも再生可能な、
綺麗な夕焼けの思い出は、いくつもありますが、
どれも、カメラをもっていないときに、
【第３の目】に焼きつけたイメージです。
どれもダイナミックで、大空いっぱいの夕焼けです。
それなので、たとえカメラを持参していても、
全部をうつすことはできないでしょう。
とはいえ、いつでも、再生可能な、綺麗な夕焼け、
大乗仏教でいう西方浄土（さいほうじょうど）の極楽のイメージ
が眼前にうかぶのは、《こころの財産》かもしれません。
●上の写真は、鉄道の跨線橋から観た、夕焼け。
下の線路を、夕陽を浴びて、何本もの電車が行き来していました。
☆【第３の目】の瞑想は、以下をどうぞ。
本 写真とイラスト『ヨガと冥想』
DVD 内藤景代・出演『ヨガと冥想』
本 ◎完全図解 ２色 『ハッピ−体質をつくる ３分間瞑想』
本 内藤景代がイラスト図解 『冥想 こころを旅する本』
本 『冥想HOW TO 完全図解』真崎 守・画
新刊・古書 ネット書店
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●立秋(りっしゅう) 8月7日。
立秋は、24節気のひとつで、暑い盛りですが、
「秋の気」が立ちはじめる時季。
立秋を境に、時候のごあいさつは「暑中見舞い」ではなく
「残暑お見舞い」になります。
●立秋のお話とその時季に咲く花の写真は
2006年８月1日(火)◆ 夕闇に浮かびあがる白い星☆☆☆☆ 海にただようクラ
ゲ（海月 水母）のような、ほの白い花が、いっぱい！ 生け垣に咲くレ−ス
のような白い花、カラスウリ（烏瓜 からすうり）。一夜花（ひとよばな）。
秋になると、カラスウリは、シマ（縞）もようの青い果実になる。その先端に
は、枯れた花が・・ そして熟すと、赤い実になる。◆「カラスウリの成長物
語」◆「季節の変化」による「三様の変化」
★ひとの「変化」と「成長物語（ビルドゥンクス・ロマン）」もまた・・・
★わたし・景代もまた「成長物語」が「現在進行形・・・ing」。
※24節気とは、太陰（＝月）暦の時代に、太陽の運行（黄道）を基準に、１年
を24等分し、季節の変化を知るために考案。1節気は約15日
◎〈5〉● トチノキ(栃の木 橡)の果実 ７月頃と、花 ５月頃
…………… …………… …………… ……………
●処暑(しょしょ) 8月23日
処暑は、24節気のひとつで「残暑もようやくおさまり、初秋の気配を感じる時
季」です。
夏から秋への移行の季節。
●処暑 の時季に咲く、花のお話と写真は
2005年8月24日(水) ◆夏休みの澄んだ青空に高く咲く、ピンクと白の花。紅白
のフヨウ（芙蓉）◆フヨウ（芙蓉）とムクゲ（木槿）のちがい。柱頭のメシベ
のかたちと葉
★「よい方向へ変わる未来」を願った、30年前。
20代のデビュー作『こんにちわ 私のヨガ』1975年刊行
…………… …………… …………… ……………
★ど根性 植物★ シリーズ その27
「変則的な状況でも、しっかり元気に生えている草花(くさばな)たち」を紹介
します
も しも、同じような「厳しい状況」におかれているかたがいらして、
この「小さな生きもの達」の勇気と元気にふれて
すこしでも、共感(シンパシー)を感じ、同じ生きものとして、
【閉塞状況でも、へこたれず、 たくましく生きぬく力】がわいてきたら、うれ
しいです
◎〈6〉オシロイバナ(白粉花）ミックス 赤・白・黄色の３色
→→☆ど根性 植物☆
→→今、進化が進行中
…………… …………… …………… ……………
●○●オシロイバナ(白粉花）の基本色
赤・白・黄色の
基本の３色の花
が咲いていると、
〈偶然〉に、
自然交配して、
その３色が混じりあい…
しぼり模様や線、ドット（水玉）、紅白…
といろいろな組み合わせの花になって咲いています。
●オシロイバナ(白粉花）ミックスは、
一夜花(ひとよばな)の
１年草ですが、
赤・白・黄色の３色で、今も進化が進行中の☆ど根性 植物☆です。
●上と下は、黄色に赤の組み合わせですが、色の配分が違います。
●下は、赤が半分に、赤と黄色の縞もよう。
そして、黄色に、赤のかすかな線とドット（水玉）。
●下は、赤と白の組み合わせで、ピンクと白のもよう。
●下も、赤と白の組み合わせで、ピンクと白のもようですが、
それぞれの色の配分が違います。
●単色しか植えてないと、このような色の〈変化〉は楽しめません。
いつまでも、赤だけ・・黄色だけ。。。
けれども、根っこから引きぬいても、毎年、咲きます。
地面をはい、２メートルくらいの高さにもなります。
夕方、咲いて、芳香をはなちます。
朝、露草(つゆくさ)が咲くとき、
オシロイバナ(白粉花）は、つぼみます。一夜花だから。
●オシロイバナ(白粉花）ミックスの、２段式ロケットのような二重咲き写真な
どは
【2005年11月2日(水) 立冬（りっとう）◆オシロイバナ（白粉花 おしろいば
な）、別名・夕化粧（ゆうげしょう）の「２段式ロケット噴射」のような「二
重咲き（ふたえざき）」★もうきのふぼく（盲亀の浮木） 【「ウドンゲノハ
ナ（優曇華の花 うどんげのはな）」が開いたもの】といわれる「へんな生き
もの」に出会う。 クサカゲロウ（草蜻蛉）の幼虫】
●オシロイバナ(白粉花）ミックスの、基本３色の組み合わせ写真は
【2002年8月19日(月) ◆オシロイバナの「進化」は、今、現在も進行形。「オ
シロイバナ・ミックス」は、カラフルなビ−チ・パラソルのように、変化し続
ける。◆３色の混じりあいは、無数の色と形を生む】
[こころ と からだ]のコーナー
…………… …………… …………… ……………
30度以上の日が続き、熱中症が多発した７月後半でした。
お元気ですか？
●このところ、ご自分の「こころ と からだ と 気分」の
「なんとなく、の リズムや調子」は、いかがですか？
★暑くて、汗をかいたら、水分補給をこまめにして、
ミネラルも補充しましょう。
おすすめは、麦茶です。
東京では「お茶ではない。麦湯だ」という頑固な人もいましたが…
むかしの麦茶は、ヤカンで煮出したものですが、
今は紙パックで「水出し」があり、
そのまま冷蔵庫にいれるだけなので、便利です。
ミネラル石入りの麦茶がおすすめです。
暑いときは、暑気払いに、
体の内部の火照り（ほてり）をとる食べものがおすすめです。
ナス（茄子）やウリ（瓜）の料理や漬け物は、
体の芯をさましてくれるようです。
暑い国のタイ料理には、ナスのカレーがあり、おいしいです。
トウガン（冬瓜）は夏料理に、最適です。
だし汁で煮てから、さまし、冷やして食べると、食がすすみます。
沖縄料理では、ヘチマ（糸瓜）も、煮て食べるとおいしいそうです。
・〜・〜・〜・〜・〜・〜・〜・〜・〜・〜・
★「重さ」という言葉の〈暗示力〉を意識する
●猛暑で、眠りが浅く、熟睡できず、疲れがたまり、
体調がよくない、という人が増えています。
そういう人は、下の「体の眠りで起きられない、猫」の状態で、
眠っていることが多いようです。
すなわち、ひと晩の睡眠中、
〈体の眠り〉である、浅い眠り（レム睡眠）の比率が大きく、
〈大脳の眠り〉である、深い眠り（ノンレム催眠）が少ない。
★睡眠中の〈レム睡眠〉状態のとき、脳が働き、
体はリラックスして「重く」なり、休んでいます。
脳から筋肉へ行く指令が遮断されているので、すぐには動けません。
☆★☆さて、ここがポイントです。
「重い」と感じる体は、〈体の眠り〉のときは、
くつろいで、リラックスし、気持ちのよい状態なのです。
疲労困憊して、「重い」と感じる体とは、違う「重さ」です。
また、責任が「重い」とか、
人生の「重さ」という、
心理的な「重さ」とも違います。
同じ「重い」という“言葉”でも、
気持ちのよい「重さ」と
不快な「重さ」があるのです。
重さは重力など、物理的な重さや、
責任の重さなど、心理的な重さがあります。
どちらの重さも、気持ちよさにはつながりにくいです。
ところが、全身リラックス法のくつろぎのポーズや、
自律訓練法では「くつろいで重くなった、気持ちのよい体」を
感じることがポイントです！
いいかえると〈体の眠り〉の状態の気持ちよさです。
◎要するに物理的・心理的な「重さ」という“言葉”に
囚われ考えてしまう人は、
リラックスした体の、気持ちよさは感じづらく、
緊張がほどけにくいようです。
たとえば、「重さ」を感じるのは、すべていやだと、
お風呂に入って、でれでれでれ〜 とリラックスすることを拒否し、
シャワーだけですます人もいます。
そうすると、体の眠りのような、筋肉のリラックスにはなりにくく、
自律神経の緊張もほどけず、
自律神経失調症にもなりやすいです。
★そして、いくら眠っても、眠りたりない。
脳の眠りはもとより、体の眠りも充分ではないからです。
☆★だから、「重さ」という同じ言葉でも、
〈体の眠り〉の
リラックスした重い両手・両足は、気持ちよい。。。と、
言葉をくくり直すと、世界が広がります。
「重さ」に対する〈意識〉を変えてみましょう。
☆★☆大脳が“言葉”で感じる「重さ」と、
体がリラックスして感じる「重さ」は、違う、
と〈意識〉して、覚えてください。
くつろぎのポーズ(屍のポーズ)であお向けになり、
体の各部分を、緊張と脱力をくりかえしてリラックスし、
体でお試しください。
い〜い気持ちですから。
「重さ」という“言葉”には、〈暗示力〉があります。
リラックスした重さ、
という“言葉”を
〈意識〉して覚えましょう。
…………… …………… …………… ……………
☆体の眠りと脳の眠りについては、以下をどうぞ。
CD『くつろぎの瞑想』 内藤景代の声の誘導による瞑想
全身リラックス法のくつろぎのポーズ、
自律訓練法など。
本 『スッキリ目覚める！短く深く熟睡する法
健康も美容も人生も思いのまま！』
書き下ろし 三笠・王様文庫
本 『ベッドの上で簡単にできる「寝ヨガ」レッスン<快眠CD付>』
実業之日本社
新刊・古書 ネット書店
…………… …………… …………… ……………
★「見ている猫(ネコ)」シリーズ、その44
●猛暑がおさまり、涼しくなった夕暮れ、
フェンス内のコンクリートの上で、両手足を投げだして、
気持ちよさそうに眠っている猫がいました。
グレーと白のハチワレ覆面猫です。
★さて、〈レム睡眠〉が発見されたのは、
ひと晩中、ネズミを狙っている「猫の眠り」を
１９世紀のフランスで
☆ 観想＝瞑想＝テオリア ☆し、
研究した結果です。
〈レム睡眠〉は、逆説睡眠ともいいます。
体がくつろぎ、ぐっすりと眠っているようで、
実は、大脳が起きている睡眠だからです。
睡眠なのに、大脳は起きて、夢をみたり、もの音を聞いたりして、
大脳が働いている、逆説的な睡眠が、〈レム睡眠〉です。
〈レム睡眠〉は、大脳にとっては「夢をみる、浅い眠り」ですが、
体にとっては、リラックスして気持ちのよい〈体の眠り〉です。
大脳と体は、同時には眠らずに、危険に対応しています。
●この猫は、〈体の眠り〉の 〈レム睡眠〉中です。
それで、声をかけながら１メートルほどまで近づいても、
目を開けません。
ところが、カメラで撮影しながら、
猫にとっての「危険ゾーン」に踏みこみそうになると、
0.1秒くらい、目を開けます。
しかし、わたしを危険人物ではない、
と大脳が認識したのか、
すぐに、まぶたが重くなり、閉じてしまいます。
猛暑をやりすごし、せっかく気持ちよさそうに、
体をくつろがせている、猫。
「見てる猫」シリーズとはいえ、
両目を開くように、起こすのは可哀想なので、
その場を静かにはなれました。
「体の眠りで起きられない、猫」と名づけた、夏の夕暮れのことです。
ＮＡＹヨガスク−ルの会員（生徒さん）のペ−ジ「猫の集会」8月号をアップし
ました。
●Tomokoさんは「水田と大わらじ」。ずいぶん伸びました
●SOLAさんは「そら君とあめちゃん」 そら君の枕は…
●美樹さんは「インドのバス」すごい日常・・・当たりまえの暮らし…
●MIYUさんは「つゆ草 」 真昼に・・・
●Kayokoさんは「ＪＲ境線と水木しげるロード！ 」妖怪の国
●yosihiroさんは 「高尾山から見た 富士山 」 くっきり。
●Tadashiさんは「スピシュ城 4 スロバキア 」 広大な光景
●mariko さんは「うちの猫」 ラウル君、まゆが下がり、溶けてます
●シンゴさんはシンセサイザーで「【Training】 9 湖 」
●Ryoさんは「インド 8 山の中へ」 小さくみえるのは人
●健治さんは「私の居場所」 夕日。
●和之さんは「ＮＡＹヨガスクール体験記 第15回
《シンクロニシティ (意味のある偶然)》
――18才の、ひとり旅。 北の山で、風が・・・ 伝える〃もの〃は
※追記
「シンクロニシティ」は、「共時性、意味のある偶然」と訳される、
ユング心理学の【くくり方＝概念(コンセプト)】です。
無関係にみえる、物と心を、
無意識がつなぎ、共振する事象、意味のある偶然。
自分と世界をつなぐ■キーワード■のひとつ。
《意味のある偶然》についてのお話のページは、
『冥想 こころを旅する本』内藤景代・著
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