★「内藤景代の瞑想フォト・エッセイ」
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この世界は、神秘が形になり、物質は波動を放射している。
広大な時の流れと、宇宙的空間に思いをはせ、
命あるものと結び合う、今、ここの自分を大切に。
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美しい写真や画像はＨＰでごらんください。http://www.bigme.jp
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2023年9月1日（金）
◎白い「天に咲く花」を見ると、天人が【花】を見た人の悪業を払う、梵語
マンジュシャカ＝漢字で音訳＝曼珠沙華（マンジュシャゲ）＝彼岸花（ヒガンバナ）
◎初秋の花 11枚 雁来紅、唐綿、秋明菊、萩、七変化、曼珠沙華など
◎初秋の空 8枚 □海と水平線2枚 ◇木洩れ日 1枚 ◇夕焼け 5枚
◎葉鶏頭､雁来紅（ハゲイトウ=がんらいこう）【三】色で〔変化〕◎トウワタ
(唐綿) 黄の花 風媒花。実から飛びだす種つき白い綿毛◎秋明菊（シュウメイ
ギク）ピンク キンポウゲ（金鳳花）科 ◎萩（はぎ） 赤紫 ［秋の七草］ マ
メ（豆）科 ◎七変化（シチヘンゲ）＝コウオウカ（紅黄花）ランタナ ◎小葉
のランタナ（コバノランタナ） 白､黄､赤紫の単色花 ◎ツマ＝妻♀は黒に白
斑点ツマグロヒョウモン(妻黒豹紋)蝶♂♀ ツマグロヒョウモン(妻黒豹紋)蝶-
1 ♂ トウワタ(唐綿)に ◎カワセミ（翡翠）【二】水生動物…エサとる
◎青い鷺(さぎ) アオサギ ＞コサギ＞カルガモ「少年とサギ」◎ネコ（猫)【二】
匹コミュニケーション。喧嘩…６ 細目など２６枚の写真と“言葉”を【二重
(ダブル)イメージ】で観じて〔新しい方向性を､深く考えるため〕のご参考に
なれば幸いです。《★花と緑と翼あるもの☆ツマグロヒョウモン(妻黒豹紋)蝶
♂ ♀ ☆カワセミ（翡翠）【二】エサとる 水生動物☆青い鷺(さぎ)アオサギ
＞コサギ＞カルガモ☆錦鯉 黄金の鯉 赤と白の鯉 【水相観】◇猫の瞑想
＝観想想》26枚 としてもお楽しみください。
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23.9月ピックアップ写真
下弦 9月07日 新月 9月15日 上弦 9月23日 満月 9月29日
・今月の異名（いみょう）は 長月（ながつき）
24節気 白露(はくろ） 9月08日 秋分(しゅうぶん) 9月23日
「2023年 24節気と月の満ち欠け」
●≧≧９月≧≧瞑想フォト･エッセイ ２６枚≧≧≧≧≧≧≧≧≧●
◎白い「天に咲く花」を見ると、天人が【花】を見た人の悪業を払う、
梵語マンジュシャカ
＝漢字で音訳＝曼珠沙華（マンジュシャゲ）＝彼岸花（ヒガンバナ）
◎初秋の花 11枚 雁来紅、唐綿、秋明菊、萩、七変化、曼珠沙華など
◎初秋の空 8枚 □海と水平線2枚 ◇木洩れ日 1枚 ◇夕焼け 5枚
◎葉鶏頭､雁来紅（ハゲイトウ=がんらいこう）【三】色で〔変化〕
◎トウワタ(唐綿) 黄の花 風媒花。実から飛びだす種つき白い綿毛
◎秋明菊（シュウメイギク）ピンク キンポウゲ（金鳳花）科
◎萩（はぎ） 赤紫 ［秋の七草］ マメ（豆）科
◎七変化（シチヘンゲ）＝コウオウカ（紅黄花）ランタナ
◎小葉のランタナ（コバノランタナ） 白､黄､赤紫の単色花
◎ツマ＝妻♀は黒に白斑点ツマグロヒョウモン(妻黒豹紋)蝶♂♀
◎カワセミ（翡翠）【二】水生動物…エサとる
◎青い鷺(さぎ) アオサギ ＞コサギ＞カルガモ「少年とサギ」
◎ネコ（猫)【二】匹コミュニケーション。喧嘩…６ 細目
など２６枚の写真と“言葉”を【二重(ダブル)イメージ】で観じて
〔新しい方向性を､深く考えるため〕のご参考になれば幸いです。
《★花と緑と翼あるもの☆マグロヒョウモン(妻黒豹紋)蝶 ♂ ♀ ☆カワセミ
（翡翠）【二】エサとる 水生動物☆青い鷺(さぎ)アオサギ ＞コサギ＞カルガ
モ☆錦鯉 黄金の鯉 赤と白の鯉 【水相観】◇猫の瞑想＝観想★》としても
お楽しみください。
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◎ハゲイトウ（葉鶏頭､雁来紅=がんらいこう）-1
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NAYヨガスクール（内藤景代･主宰）since 1976 創立 1976年
◎ ＮＡＹヨガスクール（内藤景代・主宰） ◎入会のご案内◎
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★レッスン場所 →新宿駅から徒歩 5分新宿マイスタジオ 5階です
★ レッスン場所 新宿マイスタジオ 行き方 地図
※new ★2015年にレッスン場所が〔東新宿〕から〔西新宿〕に移転しました
→→●内藤景代のレッスン ご案内
◎ 入会のご案内 ◎
レッスン指導は内藤景代です
※レッスン担当は、すべて内藤景代です。
http://www.nay.jp/0-a-c/a-mys.html
★2015年にレッスン場所が〔東新宿〕から〔西新宿〕に移転しました
2023年 ★９月 ★１０月
《ヨガ･瞑想･呼吸法の究極のプロセスから逆算された､エッセンス》
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☆レッスン場所と日時
新宿駅から徒歩 〔５分 〕 新宿マイスタジオ行き方 地図
★2015年にレッスン場所が〔東新宿〕から〔西新宿〕に移転しました
★９月24日(日曜)内藤景代のヨガ、瞑想、呼吸法のコツ
〔3時間の集中レッスン･セミナー〕
2:30〜5:30 (開場：2:15) 新宿マイスタジオ 5階・5C
★10月22日(日曜)内藤景代のヨガ、瞑想、呼吸法のコツ
〔3時間の集中レッスン･セミナー〕
2:30〜5:30 (開場：2:15) 新宿マイスタジオ 5階・5C
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◎ハゲイトウ（葉鶏頭）-2 【三】色の組み合わせで〔変化〕
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☆大きく美しい葉が色彩豊か（カラフル）なハゲイトウ（葉鶏頭）。
渡り鳥のガン(雁)が来るころに、鮮やかな紅い葉を広げるので、
「雁来紅（がんらいこう）」とも いいます。
英語では、「ジョゼフのコート（Joseph's coat）」。
『旧約聖書』のジョゼフ(ヨセフ)がヤコブからもらった虹色の上着を、
多彩なハゲイトウの葉に[見立て]ています。
『ジョセフ･アンド･アメージング･テクニカラー･ドリームコート』
というミュージカルになり、日本でも上演されました。
☆ハゲイトウ（葉鶏頭）は、「赤・黄・緑」の【三】色が、
組み合わさり多彩になるので、種（しゅ）の名は、
「【三】色の」という意味で「tricolor（トリカラー）」。
葉の色の［変化］を楽しむのが ハゲイトウ（葉鶏頭）です。
おんどり（雄鶏）の鶏冠（とさか）に[見立て]た、
ビロード（天鵞絨 ベルベット）のようなケイトウ(鶏頭)は、
赤やピンク、黄色などの小さな【花】の集合体で、
【花】の色の［変化］を楽しみます。
http://www.bigme.jp/000-000-03-10/03-10-11/03-10-11.htm
ハゲイトウ（葉鶏頭）とケイトウ(鶏頭)は、【同じ】ヒユ科。
葉と【花】、どちらの色の［変化］も、秋の楽しみのひとつです。
☆「赤・黄・緑」の【三】色が［変化］するハゲイトウ（葉鶏頭）。
「赤・白・黄色」の【三】色が［変化］するオシロイバナ(白粉花）は、
一夜花（ひとよばな）ですが、今も進化中です。↓↓
http://www.bigme.jp/00-12-8/12-8/12-8-1.htm
「黄、紫、黒」の【三】色が［変化］し多彩な色になる
野生の【三】色スミレ（菫 すみれ）＝パンセ ソバ−ジュは、
「野生の思考＝パンセ ソバ−ジュ」と【同じ】｢音｣で、
【二重(ダブル)イメージ】です。↓↓
http://www.bigme.jp/000-000-03-04/03-04-18/03-04-18.htm
【三】色の組合せによる新しい［変化］は、
「１か０か」 「○ か × か」 という【二】項対立に
【ひとつ】【一】を加えた【三】の発想でもあります。
わかりやすいけれど、単色で単純・シンプルな世界が、広がる…今。
《【二】項対立に【一】を加えた【三】の発想と［変化］》は、
今、求められている【最新の発想（パンセ）】でもあると想います。
……色彩豊か（カラフル）で、楽しい世界が広がるので。
あくまでも､個人的な主観的イメージでございますが((笑))
上と下、【二】枚､連続してどうぞ｡↑↑
◎古代ギリシャでは「観想＝テオリア」の次の段階に
「論理＝セオリー（テオリー）」が導かれます。
→→まったく違う２つの「瞑想」 について。
イメージをみる瞑想と、みない瞑想とは こちらへ
http://www.yoga-kihon.nay.jp/yoga-meditation-9.htm
《2012年8月1日(水)
★☆ 瞑想＝観想＝テオリアが→論理（セオリー）を生みだす》
http://www.bigme.jp/00-12-8/12-8/12-8-1.htm
◎雁来紅、葉鶏頭の[見立て]イメージは、
豊かな｢イマージュ（image）＝イメージ｣に満ちた
想像力（イマジネーション）といえましょう。
→たとえ話や[見立て]は
『直感的･観想的･メタファー（隠喩・暗喩）的な思想類型』です。
→「具体的･科学的な実証主義や経験主義」からみると
「遅れた、子どもだましの、事実と【ちがう】お話」
に感じられますが。
◎円環する時間◎の初秋をイメージして、
［変化］を瞑想（冥想）なさってください。
http://www.bigme.jp/00-21-12/21--12/21-12.html
今月も、いろいろな【花】や【実】や芽（メ）【葉】【根】の〔変化〕と
〔かたち〕など、
驚くような、おもしろいものをたくさん ご覧にいれましょう。
【花】の〔かたち〕や【実や葉のなり方】＝仕組み(構造)は、独自（ユニーク）で、
創造的な【ライフ スタイル＝生き方】になっています。
｢正解は､ひとつ｣、１＝１、A＝Aだけ、と思いがちな､
［大脳］にとって､【花】の〔かたち〕や【実】【茎】種(たね)は、多様で、
不思議です｡
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◎トウワタ(唐綿)-1 風媒花。実から飛びだす種つき白い綿毛
◎トウワタ(唐綿 とうわた)-2 赤いつぼみ、黄色い小花
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☆小さな赤い つぼみ（蕾）が開くと、
黄色い小花が咲く「トウワタ(唐綿 とうわた)」。
【花】が受粉すると、茶色の【実（み）】になります。 ガガイモ科
５センチメートルほどの実が熟すと、割れて、
ふわふわ〜〜の白い綿毛（わたげ ）が飛びだします。
はじけた実から飛びだす白い綿毛の下には、
茶色の種(たね)が ついています。
タンポポ（蒲公英）の綿毛（わたげ ）と【同じ】、
ススキ(薄 芒)＝尾花（おばな）と【同じ】仕組み(構造)です。
【同じ】仕組み(構造)の［風媒花（ふうばいか）］なので、
トウワタ(唐綿 とうわた)も、
【白い綿毛のついた種(たね)】が「風」で飛びます。
http://www.bigme.jp/000-000-03-04/03-04-13/03-04-13.htm
〔偶然〕に賭ける、ふわふわ〜〜の［風媒花］。
〜〜〜行き先は 風に聞け！
【二】枚、連続してどうぞ｡↑↑
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◎ツマグロヒョウモン(妻黒豹紋)蝶-1 ♂ トウワタ(唐綿)に
◎ツマグロヒョウモン蝶-2 ♀ ツマ＝妻♀は､黒に白の斑点
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☆赤いトウワタ(唐綿 とうわた)の つぼみ（蕾）つぼみに、
茶の斑点（ドット）がある黄橙色の蝶（チョウ）がいます。
ヒョウ(豹)＝パンサーの毛皮に似ているので、ヒョウモン(豹紋)蝶といいます。
黄橙色に茶のヒョウモン(豹紋)蝶は、
オス♂とメス♀の模様が【ちがう】ので有名です。
メス♀すなわち「ツマ＝妻♀は､黒に白の斑点」があります。
それで、名まえもツマグロヒョウモン(妻黒豹紋)蝶といいます。
上に、【二】枚､連続して掲載しました。↑↑
上の写真が、赤いトウワタ(唐綿)に とまるオス♂です。
下が、コスモス（秋桜）の蜜(みつ)を吸う メス♀です。
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◎シュウメイギク（秋明菊） ピンク キンポウゲ（金鳳花）科
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☆ピンクの花びらを【五】枚、ピンと開き、
まん中に黄金色のシベ（蕊）が輝き、
黄緑の球体をかこむようにしている、可憐な花。
（まるで笑っているような、花）
と いうかたも多い……シュウメイギク（秋明菊）。
ピンクの花が多いですが、白い花もあります。
雰囲気的に、コチョウラン（胡蝶蘭）の白花に似ています。
菊（きく）と名づけられていますが、
シュウメイギク（秋明菊 しゅうめいぎく）は、
キンポウゲ（金鳳花）科で、アネモネの仲間です。
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◎萩（はぎ） 赤紫 ［秋の七草］ マメ（豆）科
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☆先月「◎となりに木がなければ、木は丸く円形（○）にしげる」
「木（き）も《気（き）》をつかっている」と書きました。↓
http://www.bigme.jp/00-23-8/23-8/23-8.html
【同じ】植物でも、「【茎】が［変化］したツル(蔓)」は、
「相手のことを 《気（き）》にせず((笑)) 絡みつく」
という 仕組み(構造)になっています。
たとえば、朝顔やツタ(蔦)などの蔓草（つるくさ）、
橙色のノウゼンカズラ (凌霄花)のツル(蔓)です。
「くさかんむり」に秋とかく、萩（はぎ）は、「落葉 低木」で
木（き）なのですが、[秋の七草]の ひとつで、秋の代表的な【花】です
「細い枝（えだ）」が、蔓草（つるくさ）のように、
枝垂（しだ）れ… 赤紫の小花が咲きます
【同じ】植物でも、幹や枝の太さ・細さで、【ちがい】があり、
それぞれの創造的なな〔かたち〕＝仕組み(構造)があり、
独自（ユニーク）で、創造的な【ライフ スタイル＝生き方】になっています｡
太さ・細さを｢ ＞ 大 （ だい ） なり｣の[不等号]であらわすと、
左から順に、以下の記号になります。
木（き） ＞ 細い枝 ＝萩 ＞ ツル(蔓)＝蔓草（つるくさ）
木（き）、細い枝、ツル(蔓)は、
地球に生きる植物の、それぞれのライフ スタイル＝生き方です。
☆萩（はぎ）は、木（き）ですが、[秋の七草]の ひとつで、
秋の代表的な【花】です
萩（はぎ）は、蔓草（つるくさ）のように、
細い枝が、下に枝垂（しだ）れ…地を這い（はい）……
赤紫の小花が咲きます。
秋の風情（ふぜい）を象徴(シンボル)する萩（はぎ）のよさを
「どう生かすか」が、
それぞれの庭園の主（あるじ）の感性（センス）になります。
あるお寺では、竹（たけ）の筒（つつ）で立方体を作り、
地面から生える萩を囲い、萩が伸びてきたら、
竹筒の立方体から……萩が溢れて（あふれて）、
下に枝垂（しだ）れるような 仕組み(構造)になっています。
赤紫の小花がだっぷりと枝垂れると、竹筒は消え……見えなくなります。
まるで、細い枝の萩が下から伸びてきて、上から枝垂れているように、
野趣（やしゅ）にとんだ自然な風情に……感じます。
http://www.bigme.jp/000-00-02-10/02-10-17/02-10-17.htm
☆別の庭園では、鉄骨でアーチ（曲線）を作り、
それを並べて トンネルにして、萩の細い枝を枝垂れさせます。
http://www.bigme.jp/000-000-03-10/03-10-01/03-10-01.htm
萩のトンネルの下をゆっくり歩くと、よい香りがして、
秋の匂いに包まれ、呼吸もゆったりして、深くなり、
穏やか（おだやか）な いい気持ちになり……
その「五感の記憶」はいつまでも忘れません。
あくまでも､個人的な主観的イメージでございますが((笑))
☆ある禅（ぜん）の寺院では、枝垂れる萩が、
三角錐（△）の支柱で支えられ、
下から上へ屹立（きつりつ）していました。
まるで「矯正（きょうせい）ギブス」をはめられたように、
「姿勢のよい……萩」たちが、２メートルの高さで、
寺の本殿に向かい、並んでいました。
背すじの曲がった、姿勢の悪い参禅者（さんぜんしゃ）に、
「ピラミッド型に、背筋（せすじ）をのばして、座りなさい」
と、「不立文字（ふりゅうもんじ）」なので[言葉]でなく
萩の細い枝と花で、しめしているのかもしれない…と想いました。
http://www.bigme.jp/000-00-02-10/02-10-13/02-10-13.htm
あくまでも､個人的な主観的イメージでございますが((笑))
☆スペインのアルハンブラ宮殿などのイスラムの庭園では、
三角錐、球形、円錐形、星形に刈りこまれている植木がありました。
初版の『こんにちわ私のヨガ』のカバ−裏の、わたしの写真は、
スペインのアルハンブラ宮殿の庭園で、撮影したものです。
http://yogakonnichiwa.fc2web.com/
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◎初秋の空-1 ◇木洩れ日
◎七変化（シチヘンゲ）-1 ランタナ コウオウカ（紅黄花）
◎七変化-2 コウオウカ（紅黄花） ランタナ
◎小葉のランタナ（コバノランタナ） 白､黄､赤紫の単色花
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☆【花】の色が〔変化〕するので「七変化（シチヘンゲ）」
という和名がある「ランタナ」は小花の集合体です。
丸く（○）アジサイ(紫陽花)のような[かたち]に咲く
小さな【花】たちは、色が【ちがい】ます。
はじめは、「黄色い花」が咲き、
その黄色い花色が変わり……オレンジ（橙）から
ピンク（桃色）や赤や紅（くれない）の花になります。
黄色の花が、紅の花になるので「コウオウカ（紅黄花）」
という別名もあります。クマツヅラ科
「コウオウカ（紅黄花）＝七変化＝ランタナ」は、
江戸時代の末期に渡来した、アフリカ原産の園芸種です。
☆上の写真では、黄色い花が、オレンジからピンクの花に
「変化」していく過程（プロセス）が、
一目瞭然（いちもくりょうぜん）で、わかります。
【花】は、緑の【実（み）】が結実し、「黒い実」になります。↑
コウオウカ（紅黄花）＝七変化＝ランタナは、
住宅街のあちこちの庭さきに咲いています。
その家の前を通るたびに、色が【ちがう】ので、
はじめは違和感があり、不思議でした……。
コウオウカ（紅黄花）＝七変化＝ランタナは、
創造的なな〔かたち〕＝仕組み(構造)で、
独自（ユニーク）で、創造的な【ライフ スタイル＝生き方】
なのだ、と知ると、色の［変化］を見ることが、楽しみになります。
☆ところが、【同じ】ランタナでも、
色が［変化］しない【花】があり、
色が［変化］する七変化＝ランタナのそばに咲いていると、
…………違和感があり、不思議でした。
【同じ】丸い[かたち]の【花】でも、
薄紫や白、黄色い【花】の色が［変化］しない。
［変化］しないほうが、「普通で当たりまえ」ですが、
七変化＝ランタナと【同じ】に見えるので、
違和感がありました。勝手な感覚ですが……((笑))
ランタナ（シチヘンゲ 七変化）似た【花】は、
「小葉のランタナ（コバノランタナ）」といいます。
【同じ】クマツズラ科 ランタナ属。
葉が小さめで、つぼみが引っこんでいるので
「小葉のランタナ（コバノランタナ）」。↑
コバノランタナは、地をはうように長く伸びる匍匐（ほふく）性。
コバノランタナは、白､黄､赤紫などの単色花です。
ランタナ（シチヘンゲ 七変化）と寄せ植えになったり、
となりに咲いていると、同じ花の「色ちがい」のようにみえます。
上に【三】枚 連続して掲載しました｡↑↑↑
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◎初秋の空-2 ◇夕焼け-1
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☆秋分(しゅうぶん)の日を真ん中とした7日間を
「秋のお彼岸（おひがん）」と、大乗(だいじょう)仏教でよびます。
【同じ】ように、春分（しゅんぶん）の日を真ん中とした7日間を
「春のお彼岸」と、大乗仏教では よびます。
春と秋の「お彼岸」は、「ご先祖を敬い、忍ぶ日」とされ、
菩提寺（ぼだいじ）への墓参りを推奨されています。
「秋のお彼岸」の頃に、灯明（とうみょう）のように咲くので
「彼岸花（ヒガンバナ）」と呼ばれる紅い【花】があります。
（ほんとに、秋のお彼岸の頃に咲く花ですな……）
と、毎年、あちこちの庭先や公園の花を見て感じます。↓
☆彼岸花（ヒガンバナ）は、曼珠沙華（マンジュシャゲ）とも呼ばれます。
インドの｢古い文語体（梵語 サンスクリット）｣で、
manjusaka（マンジュシャカ）とよばれる【花】です。
梵語の「マンジュシャカ」という音（おと）シニフィアンに
漢字を音訳(当て字)して、曼珠沙華（マンジュシャゲ）。
マンジュシャカ＝曼珠沙華＝マンジュシャゲ＝彼岸花
梵語の「マンジュシャカ」の意味（シニフィエ）は「天に咲く花」。
この【花】を見ると、天人が「花を見る人の悪業を払う」、
と大乗仏教の『法華経（ほけきょう）』に書かれた
伝説の花が、マンジュシャカ＝曼珠沙華＝マンジュシャゲ。
伝説では、天人が降らす「浄化の雨のような、白い花」です。
「血の雨のような、赤い花……では、ない」
……灯明のような赤い【花】なので「彼岸花」。
「浄化の雨のような、白い花」では、ない。
となると、「浄化の雨のような、白い花」はあるのか？
……あります。白い花の曼珠沙華＝マンジュシャゲは。
数が少ないですが、あることは、ある。
庭先で、赤と白の曼珠沙華＝マンジュシャゲ＝彼岸花を、
並べて植え、毎年、咲かせている家も、いくつかあります。
◎１００万本以上の曼珠沙華＝マンジュシャゲが咲く、
秩父の高麗（こま）にいったことがありますが、
圧倒的な紅いパワーで、ほとんど赤い花でした。
けれども、赤い花に囲まれて、白い花たちも咲いていました。
この白い【花】を見ると、天人が「花を見る人の悪業を払う」、
と『法華経』に書かれた伝説のマンジュシャカ＝曼珠沙華です。
そのお話と写真は こちらへ↓
http://www.bigme.jp/00-0-01-2002-09-essay/02-09-27/02-09-27.htm
《2002年9月27日(金)
●100万本！の赤い彼岸花（ヒガンバナ）、別名は曼珠沙華（マンジュシャゲ）。
●黄金色や白色の彼岸花。● 秩父の高麗（こま）と坂口安吾》
☆曼珠沙華＝マンジュシャゲ＝彼岸花は、
「【茎】が［変化］した
「地下茎＝根茎（こんけい）」で増え、群生していきます。
創造的なな〔かたち〕＝仕組み(構造)で、
独自（ユニーク）で、創造的な【ライフ スタイル＝生き方】です。
100万本の赤い曼珠沙華＝彼岸花は、【川】が蛇行（だこう）して
残された巾着（きんちゃく）の形をした土地の田（＝巾着田）が
休耕地になり、田畑がほっておかれるようになった結果、
はじめは【ひとつ】の根茎が自生し、
その後、どんどん地下茎で増え、群生したといわれます。
2002年に出かけたときは、100万本でしたが、その後、増え、
人気の観光地なので、今は数100万本になっているらしいです。
【二】枚､連続してどうぞ｡↓↓
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◎マンジュシャゲ（曼珠沙華）ヒガンバナ（彼岸花）-1 白い花
◎マンジュシャゲ（曼珠沙華）ヒガンバナ（彼岸花）-2 紅い花
◎初秋の空-3 海と水平線-1
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☆先月の続きです。 http://www.bigme.jp/00-23-8/23-8/23-8.html
☆カワセミ（翡翠 かわせみ）がヒナを育て、親子と
兄弟姉妹のファミリー（家族 かぞく））がいる、池。
☆カワセミ（翡翠）【二】 匹が、枝の左右に並んでいます。
右のカワセミ（翡翠）が、水中に飛び込み、
白く透明な水生動物をくわえて、枝にもどります。
動く足がみえるので、水生の甲殻類（こうかくるい）らしい…
左のカワセミ（翡翠）は、茶色の胸をこちらを向け、
顔は右に向け、足を動かす水生動物を見つめています。
動くエサ……を、これから丸呑み（まるのみ）する
右のカワセミ（翡翠）の背中は、水をはじいて
タテ(｜)に蛍光ブルーがすっきり耀いています。
蛍光ブルーの左右の羽根は、ポツポツの青い斑紋（ドット）が
《光》を反射して、美しい……
綺麗な光景ですが、「生き餌（いきえ）」を丸呑みする
カワセミ（翡翠）のお食事シーンは、ワイルドです。↓
あくまでも､個人的な主観的イメージでございますが((笑))
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◎カワセミ（翡翠 かわせみ） 【二】 エサとる 水生動物…
◎初秋の空-4 ◇夕焼け-2
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☆先月の続きです。 http://www.bigme.jp/00-23-8/23-8/23-8.html
☆池の小天地（しょうてんち）に【距離感】をたもつ
水鳥（みずどり）たちが、バラバラに集まっています。
先月は、フレーム（枠 わく）内に入りきらなかったので
掲載しなかった、大きな鷺(さぎ)が手前にいます。
青い鷺(さぎ) アオサギ(青鷺 あおさぎ) です。
☆今、話題のアニメ「君たちはどう生きるか」スタジオジブリで、
「１枚看板」のポスターになり、有名になっているようです((笑))
『君たちはどう生きるか』アメリカ公開での
英語版タイトルは、『The Boy and the Heron（少年とサギ）』。
☆サギ(鷺)類で、１番大きなアオサギ(青鷺 あおさぎ)は、
ふだん、長い首を曲げ、長い脚をヒザで折り、
小さくまとまり、水中のエサを狙います。
それで、コサギ(小鷺)やダイサギ(大鷺)に混じっても、
コンパクトな姿勢でいると、それほど大きく感じません。
アオサギ(青鷺)の曲げたヒザは、人間と【逆】で、
前方に曲がらず、《後方》に折れるように曲がります。
【二】枚、連続してどうぞ｡
※翼を広げるアオサギ(青鷺)の後ろ姿と横向き立ち姿。
樹上でくつろぐ、アオサギ(青鷺)２羽。右向きと左向き。
首をのばす姿勢と、首を曲げる姿勢。
http://www.bigme.jp/00-15-07/15-07/15-07.html
※首と脚をすっきり伸ばし、正面を向くアオサギ(青鷺)。
頭部に黒いラインと、首に黒い斑点(ドット）があります。
http://www.bigme.jp/00-15-05/15-05/15-05.html
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◎アオサギ ＞コサギ＞カルガモ 青い鷺(さぎ)
◎青い鷺(さぎ) アオサギ(青鷺 あおさぎ)
◎初秋の空-5 ◇夕焼け-3
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☆先月の続きです。 http://www.bigme.jp/00-23-8/23-8/23-8.html
☆大きな錦鯉(にしきごい)たちが泳ぐ、日本庭園の池。
黄金の鯉、赤と白の鯉、白い鯉などが並んで泳いでいます。
◎錦鯉は、黒い真鯉（まごい）が、人為的に
【三】色のマリアージュ（掛け合わせ）で、
色彩豊か（カラフル）になった鯉（コイ）です。
錦鯉の【三】色の基本は、「赤・黒・白」。
【花】の色の［変化］のように、ひとがマリアージュ（掛け合わせ）して、
多彩な錦鯉が生まれ、「芸術品」ともいわれます。
青色、黄色、緑色、茶色、灰色などの錦鯉もいます。
◎野生の【三】色スミレ（菫 すみれ）＝パンセ ソバ−ジュ】は、
｢黄・紫・黒｣が基本色です｡
文化人類学のレヴィ･ストロースの『野生の思考』という本の名は、
【同じ】｢音・響き｣の「パンセ ソバ−ジュ」です。
表音文字（シニフィアン）が【同じ】なので、
「パンセ ソバ−ジュ」は【二重(ダブル)イメージ】で、
『野生の思考』＝野生の【三】色スミレ（菫になります。
『野生の思考』と「野生の【三】色スミレ（菫）」のお話は､こちらへ↓
http://www.bigme.jp/000-000-03-04/03-04-18/03-04-18.htm
《2003年4月18日(金)
●三色スミレ（パンジ−）は、フランス語で「パンセ」。
●パスカルの『冥想録』も「パンセ」。
●「野生のパンセ」は、『野生の思考＝【三】色スミレ＝パンセ
ソバ−ジュ』。
●レヴィ・ストロースの「構造主義」の本のタイトルでもあります。
●「冥想（瞑想）の道具」である ヤントラという「形＝構造」。》
コイ(鯉)を見ると…【水相観】（すいそうかん）になります。
→【水相観】は、 水の瞑想＝観想＝テオリアです。
http://www.bigme.jp/00-21-08/21-08/21-08.html
→水の本質は変わらない｡不変｡見える姿＝｢相｣は変わる｡
古代ギリシャでは､「観想＝テオリア」の次の段階に
「論理＝セオリー（テオリー）」が導かれます。
《2012年8月1日(水)
★☆ 瞑想＝観想＝テオリアが→論理（セオリー）を生みだす》
http://www.bigme.jp/00-12-8/12-8/12-8-1.htm
→イメージをみる瞑想と、みない瞑想とは こちらへ
http://www.yoga-kihon.nay.jp/yoga-meditation-9.htm
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◎錦鯉 黄金の鯉 赤と白の鯉 【水相観】
◎初秋の空-6 ◇夕焼け-4
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●白露(はくろ) 9月08日
白露は､24節気のひとつで､
「まわりの大気（たいき）が冷えてきて､水滴（すいてき）が､
白露（しらつゆ）のように葉に宿りはじめる頃｣です｡
●秋分(しゅうぶん) 9月23日
秋分は､24節気のひとつで､「太陽が黄道(太陽の道)の<秋分点>にきたとき」
http://www.bigme.jp/00-23-3/23-3.html
お彼岸のお中日(ちゅうにち)です。
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今月、ご紹介した花や生きものは 《★花と緑と翼あるもの☆ツマグロヒョウモ
ン(妻黒豹紋)蝶 ♂ ♀ ☆カワセミ（翡翠）【二】エサとる 水生動物☆青い
鷺(さぎ)アオサギ ＞コサギ＞カルガモ☆錦鯉 黄金の鯉、赤と白の鯉 【水相
観】◇猫の瞑想＝観想★》としてもお楽しみください。２６枚の順をかきます
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#1☆ハゲイトウ（葉鶏頭､雁来紅=がんらいこう）-1
#2☆ハゲイトウ（葉鶏頭）-2 【三】色の組み合わせで〔変化〕
#3☆トウワタ(唐綿)-1 風媒花。実から飛びだす種つき白い綿毛
#4☆トウワタ(唐綿 とうわた)-2 赤いつぼみ、黄色い小花
#5☆ツマグロヒョウモン(妻黒豹紋)蝶-1 ♂ トウワタ(唐綿)に
#6☆ツマグロヒョウモン蝶-2 ♀ ツマ＝妻♀は､黒に白の斑点
#7☆シュウメイギク（秋明菊）ピンク キンポウゲ（金鳳花）科
#8☆萩（はぎ） 赤紫 ［秋の七草］ マメ（豆）科
#9☆初秋の空-1 ◇木洩れ日
#10☆七変化（シチヘンゲ）-1ランタナ コウオウカ（紅黄花）
#11☆七変化-2 コウオウカ（紅黄花） ランタナ
#12☆小葉のランタナ（コバノランタナ） 白､黄､赤紫の単色花
#13☆初秋の空-2 ◇夕焼け-1
#14☆マンジュシャゲ（曼珠沙華）ヒガンバナ（彼岸花）-1 白い花
#15☆マンジュシャゲ（曼珠沙華）ヒガンバナ（彼岸花）-2 紅い花
#16☆初秋の空-3 海と水平線-1
#17☆カワセミ（翡翠）【二】 エサとる 水生動物…
#18☆初秋の空-4 ◇夕焼け-2
#19☆アオサギ ＞コサギ＞カルガモ 青い鷺(さぎ)
#20☆青い鷺(さぎ) アオサギ(青鷺 あおさぎ)
#21☆初秋の空-5 ◇夕焼け-3
#22☆錦鯉 黄金の鯉 赤と白の鯉 【水相観】
#23☆初秋の空-6 ◇夕焼け-4 #24☆初秋の空-7 ◇夕焼け-5
#25☆初秋の空-8 海と水平線-2
#26☆ネコ（猫)【二】匹コミュニケーション。喧嘩… -６
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観想＝瞑想は、むずかしくはありません。
考えるのではなく、ふんわりと観てください。
眉間にしわをよせないで、優しいまなざしで、観てください。
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◎瞑想（冥想 メディテーション）とはこちらへ
http://www.bigme.jp/04-ym/index.htm
◎まったく違う２つの「瞑想」 について。
イメージをみる瞑想と、みない瞑想とは こちらへ
http://www.yoga-kihon.nay.jp/yoga-meditation-9.htm
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◎初秋の空-7 ◇夕焼け-5
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★こころ と からだ コーナー★
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◎夕暮れ（ゆうぐれ）に、初秋の気配を感じます｡
足もとの草むらに秋の虫の音(ね)もきこえ､
だんだんに涼しくすごしやすくなるでしょう。
残暑も、しぶとそうですが・・・・
夏から秋への「移行の時季」なので、
［変化］の彩りが、【葉】や【実（み）】、
空の雲、夕焼けのグラデーション（階調）に感じられます。
「アート・芸術の秋」といわれるのも、
「感性（センス）オブ ワンダー」
を刺激する季節だからかもしれません。
お元気におすごしですか？
★☆【遅れたきた、夏バテ】という形で、
【秋バテ】という“言葉”も定着しつつあります。
暑くて、毎日、シャワーだけだったというかたは、
これからは、ぬるめのお風呂に ゆったり つかって、
体のしこりやこわばりをほぐしてください。
心身ともに季節の〔変化〕に対応できるように、
ヨガ･瞑想･呼吸法を活用していきましょう。
☆★☆秋の夕暮は、、、感性（センス）が敏感になり……
「秋の繊細なしっとりした風情（ふぜい）」や
「センス･オブ･ワンダー（sense of wonder）」を感じやすくなります。
ところが、秋の夕暮れになると、
どことなく、メランコリー(憂鬱 憂ウツ)になるかたも、
ふえてくる時季です。
なんとなくブルー（蒼・青）な気分でも、
胸はほっとしてあたたかく、
お腹は熱い〔冷‐暖‐熱〕の《氣》のグラデーション（階調）なら、
[秋の繊細なしっとりした風情（ふぜい）]を楽しめるでしょう。
けれども全身がブルー（蒼・青）で冷え切ってしまうと、
からだ(体)の変調すらきたします。
[秋の情緒]は素敵ですが、ブルー（蒼・青）な気分になり、
感傷(センチメント)にひたりきって､
深い穴から でられなくなるのは､困ります｡
それで、[秋 シュリー(女神)ヤントラ 2019] 内藤 景代･作で
瞑想（冥想）なさることを、おすすめします。
[秋 シュリー(女神)ヤントラ 2019]は、
下が紅、上が青の輪に囲まれた、赤いシュリー(女神)ヤントラです。
まずはイメージを観て、
次に目を閉じて再現し、
次は からだ(体)で感じるように、
段階的に瞑想（冥想）なさってくださいませ。↓↓↓
http://www.bigme.jp/0-aki-yantra-2019.html
[秋 シュリー(女神)ヤントラ 2019]は
リンクしたページに「５分間瞑想の方法」などを掲載しています。
「100×100ピクセル」と小さめなので、
スマホなどの「待ち受け画面」にもご利用いただけます。
おいそがしい毎日の暮らしのなかで、意識と呼吸を変えて、
30秒から１分でも、[秋 シュリー(女神)ヤントラ 2019]で
瞑想（冥想）なさることをおすすめします。
《気》と呼吸法について http://www.bigme.jp/11-ki-kokyu/index.htm
◎《免疫の中枢》は、胸にある胸腺（きょうせん）。
たとえ猛暑で暑くても[胸や腹は冷やさず]、
体内の《氣》の温度差(グラデーション)が〔冷‐暖‐熱〕になるように、
ヨガや呼吸法・瞑想を暮らしのなかに意識的にとりいれて、
青空に高い位置の【太陽】が耀く、夏の毎日をを楽しみながら、
酷暑をやりすごしていきましょう。
★☆★状況に応じて【ご自分の判断】で、【不織布マスクを着用】で、
｢手洗い､うがい､三密さける｣「換気よく」を
｢コロナ･ウイルス感染症｣対策の基本として、お忘れ無く。
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆注意はしても、【気に病まない】ことがポイントです。
★不安や心配で、胸が閉じ、胸が冷えることがよくないので、
胸をあったかく、〔冷-暖-熱〕を、お忘れなく。
体内の《気》＝《氣》のグラデーション（階調）〔冷-暖-熱〕のお話は、
内藤景代･著の本や、ＤＶＤ『ヨガと冥想（瞑想）』内藤景代･出演 をどうぞ
≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫
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◎初秋の空-8 海と水平線-2
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★〔見ている猫(ネコ)〕シリーズ、その176
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☆先月の続きです。 http://www.bigme.jp/00-23-8/23-8/23-8.html
☆左のネコ（猫)は、両手を胸の前で重ね、……目を閉じ、
瞑目（めいもく）して 穏やかな【波動】を放射しています。
はじめの激しい喧嘩（けんか）の【波動】は消えて……
瞑想（冥想）状態で「脳波がアルファ波」になっているらしい。
右の三毛猫(みけねこ)は、（どうした？ 穏やかな【波動】や
響きを感じるぞ……）とばかりに、
拒否してふさいでいた平らな「イカ耳（みみ）」を、
《幽かな（かすか）な音や響き》を受信しようとばかりに……
すこしずつタテ(｜)にもどしていきます。↓
左の瞑目していたネコ（猫)は、胸の前で手を重ねたまま
右の三毛猫の気配（けはい）を感じたように
うっすらと目を開き、細目（ほそめ）になっていきます。
（気持ちが通じたのかな……）といわんばかりに、
手は胸前で祈り（いのり）のように重ねたまま
薄目（うすめ）になって……遠くをみています｡
あくまでも､個人的な主観的イメージでございますが((笑))
その後の展開や如何に（いかに）…… 来月を お楽しみに。
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◎ネコ（猫)【二】匹コミュニケーション。喧嘩… -６
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＊〜・〜・〜・〜＊〜・〜・〜・〜＊〜・〜・〜・〜＊〜
☆ＮＡＹヨガスク−ルの会員のペ−ジ「猫の集会 ９月号をアップしました。
http://www.nay.jp/0-seito-neko/index/index.htm
●Shawさんは「ミルキャメ」 夏用ベッド… 【二】
●ちゅんさんは「ぐり と ぐら」 【二】 キャットタワー
●Asamiさんは「鷺沼の猫たち」 …前足そろえ
●ちさとさんは「モロッコ(アフリカ) 122」 砂漠 -27 夕焼け
●SOLAさんは「そら君とあめちゃん」…前足で目隠し
●美樹さんは 「頑張って咲いている花達」……ナス(茄子)
●mariko さんは「うちの猫」ラウル君｡…まん丸
●シンゴさんは作曲＆シンセサイザー演奏【Moving】 2 「別の道」
●Ryoさんは「朝顔」… 江戸紫（えどむらさき）
●健治さんは「私の居場所」 月山 富田城跡ー１
●和之さんは ＮＡＹヨガスクール体験記147「イーハトーブ」
☆~☆~☆-----------------------☆~☆~☆
＊〜・〜・〜・〜＊〜・〜・〜・〜＊
※追記： 内藤 景代 （ないとう あきよ）記
ＮＡＹヨガスクール体験記147 「イーハトーブ」
《そこ ここに賢治の歩く姿を思い描きながら、
東北の旅を終えることができた。
その余韻と賢治館で買い込んだ絵本や童話によって、
我が家は、ただいま賢治ブーム到来となっている。
「え〜ん、夜だかの星かわいそうだよ〜」
「銀河鉄道の夜わけわかんなかった」などなど
声が行き交っている》
●はい｡
☆「夜だか」を肩にのせた、マント姿の宮沢賢治が「左下」↓にいます。
新版『BIG ME』 のカバーをご覧ください。
お嬢さんにも、｢よろしくお伝えください｣((笑))
http://bigme-book.nay.jp/
新版『BIG ME (ビッグ ミー)こ ころの宇宙の座標軸』 内藤 景代･著
◎判型を大きくした新版『BIG ME (ビッグ ミー) こころの宇宙の座標軸』
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『BIG ME (ビッグ ミー)こ ころの宇宙の座標軸』 内藤 景代･著
http://bigme-book.nay.jp/
◎ 表紙の登場人物の「全員集合」 こちらへ
（→あなたに似たひとがいる！ あなたは、ひとりじゃない。
☆『BIG ＭＥ(ビッグ ミー)』 復刊版･新書版・新版の表紙です。
↓↓↓ ◎ 表紙の登場人物の「全員集合」 こちらへ
→「登場人物 全員集合 イラストと、番号つき解説」
http://www.bigme.jp/000-000-03-10/03-10-14/03-10-14.htm
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